Наша ученическая преемственность:
Шрила Бхакти Нирмал Ачарья Махарадж  Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж  Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж  Бхагаван Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур Прабхупада
«Над Шри Чайтанья Сарасват Матхом никогда не заходит солнце»:
Отделения и филиалы Миссии по всему миру
 
О нас НАСТАВЛЕНИЯ БИБЛИОТЕКА ПРАКТИКА ФОТОГРАФИИ Обратная связь
 

ШРИ ГАУДИЯ ГИТАНДЖАЛИ :
ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ


«Шриман Навадвип-дхама вандана»

(Автор: Шрила Бхактивинод Тхакур)

 

шрутич чхандогйакха вадати парамам брахма-пуракам
смртир ваикунтхакхйам вадати кила йам вишну-саданам
ситадвипам чанйе вирала-расико йам враджа-ванам
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [1]

Шрути «Чхандогья» называют его «городом Всевышнего Абсолюта»; смрити называют его «Вайкунтхой», обителью Господа Вишну; другие зовут его «Белым Островом»; а редкие ценители вкуса трансцендентного экстаза называют его «лесом Враджа». Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше брахма ниджа-кучаритат моха-джанитат
крпа-синдхум гаурам сатата-ману-таптах самабхаджат
прабхус тасмаи гудхам ниджа-хрдайа-ванчхам самавадат
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [2]

В одной из его частей, испытывая чувство вины за свой проступок под влиянием иллюзии, Брахма вечно поклоняется океану милости Гауре. Господь затем исполнил заветное желание сердца Брахмы. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше гаури гири-вара-сута вишва-джанани
чаши-сунор дрштва бхаджана-вишайам рупам атулам
свасиманте прадат прабху-чарана-ренум бхагавати
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [3]

В одной из его частей Бхагавати, золотая дочь Гималаев и мать мироздания, лицезрела бесподобную красоту объекта своего поклонения: сына Шачи Деви. Она затем поместила пыль со стоп Господа себе на пробор. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше ваджри ниджа-кумати-таптах сва-сурабхим
самашритйа премна друма-тала-самипе хари-падам
бхаджан сакшад гаурад варам ати-шубхам прапа вибудхо
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам[4]

В одной из его частей, искупая вину за свою наглость, приняв прибежище в своей корове Сурабхи и с любовью поклоняясь святым стопам Господа под сенью баньянового дерева, вершитель грома Господь Индра получил от самого Шри Гауры очень благоприятное благословение. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше самта-рши-гана-бхаджанакршта-хрдайах
ахо! гаурах сарддха-прахара-самайе прадурабхават
варам тебхйах прадач чарама-самайе йадд-хита-карам
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [5]

В одной из его частей, тронутый служением семи мудрецов, Шри Гаура предстал однажды днём перед ними. Подумать только! Он благословил их в лучшее время, обеспечив их благополучие. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше кашчид двиджа-кула-патих пушкара-матих
сва-варддхакйат тиртха-бхрамана-вишайе шакти-рахитах
дадаршагре тиртхам парама-шубхадам пушкарам апи
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [6]

В одной из его частей один возвышенный брахман, который был предан святому месту Пушкара, но в силу преклонного возраста не мог проделать туда путь, увидел здесь перед собой это невероятно духовное место Пушкара. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамсе колакрти-дхрг ати-читрам макхапатим
сва-бхактйа притйа ратим ати-вишуддхам три-бхуване
даду шри-гауранге сва-бхаджана-балакршта-хрдайо
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [7]

В одной из его частей, приняв ослепительный облик вепря, Господь Вишну, тронутый любовью и привязанностью своего преданного, которые были чище всего на свете, даровал ему привязанность к тому, чему Шри Гауранга Махапрабху пришёл поклоняться и вкусом чего Он желал насладиться. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше кундже ниджа-бала-врто ’йам рту-патих
натантам чаитанйам свагана-парийуктам самабхаджат
лата-гулмакирне пхала-кусума-бхара-пранамите
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [8]

В одной из его частей, обуздывая свою силу, Весенний Сезон (царь всех времён года) лично поклонялся Шри Чайтанье, когда Тот танцевал со спутниками в лесу посреди лиан и кустов, чьи ветви склонялись перед Ним в поклоне под весом плодов и цветов. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше джахнур бхаджана-самайе шубхра-салилам
самайатам дрштва пратикула-тарангам самапиват
амунчат там бхактйа пунар апи мунир джахну-танайам
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [9]

В одной из его частей, увидев, как приближаются блестящие воды Ганги в то время, когда он предлагал поклонение, Джахну Муни выпил её непрошеные воды, а затем, тронутый преданностью [царя Бхагиратха], выпустил её (благодаря этому она стала известна как дочь Джахну Муни). Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше рамо дашаратха-суто лакшмана-йутах
пура сита-сарддхам катипайа-динам ганга-пулине
аватситретайам муни-никаро модадрума-тале
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [10]

В одной из его частей давным-давно, в трета-югу, сын Дашаратхи Господь Рама вместе с Лакшманом и Ситой Деви провёл несколько дней среди мудрецов под баньяновым деревом на берегу Ганги. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше нарайанам апи парам нарада-мунир
дадаршайам сакшат сакала-бхаджанийам сура-варам
апасйат там пашчат парама-пурушам гаура-вапушам
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [11]

В одной из его частей великий мудрец Нарада лицезрел самого Господа Нараяну, величайшего из Богов, которому поклоняются все в мире. Затем он увидел Верховную Личность Бога в Его золотом облике. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше партхо друпада-танайа-севита-падах
аватсит са-бхратах катипайа-динам гаура-крпайа
махаранйе пунйе муни-никара-севйе хари-сакхах
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [12]

В одной из его частей по милости Господа Гауранги друг Господа Арджуна вместе со своей достопочтенной супругой Драупади и братьями провёл несколько дней в большом, духовно благоприятном лесу и служил живущим здесь святым мудрецам. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йад екамше рудрах сва-гана-сахитах према-галитах
натан мандам мандам кара-дамару-вадйа-прамудитах
ахо гайатйуччаих сататам апи вишвамбхарам асау
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [13]

В одной из его частей Господь Рудра, охваченный божественной любовью, танцует сладостно вместе со своей свитой, радуясь звуками ручных барабанов дамару. Ах! Он всегда громко поёт так о Вишвамбхаре! Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йатха стхане стхане джала-паривртас тиртха-никарах
вираджанте шашват сакала-муни-севйа хй агха-нарах
татха девах сарве гириша-парамештхи-прабхртайо
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [14]

Это изобилие окружённых водой святых мест сияет на этой земле вечно. Находясь под опекой Шивы, Брахмы и всех остальных богов, эти места разрушают все грехи, и им поклоняются все мудрецы. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йатха праудха майа сва-пати-сахита ваишнава-рипун
джаданандам датва хари-нийами-картри чхалайати
мрша-шастрачараир мада-вичалитан мохайати ча
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [15]

Здесь смотрительница Господа Праудха Майа с супругом обманывают врагов вайшнавов, даруя им материальное счастье, и сбивают с толку ярых девиантов, которые делают вид, что следуют наставлениям писаний. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йатха ваиша кали дануджа-далани шамбху-рамани
харер бхактан снехат капата-рахита палайати ча
паранандам гаурам бхаджати нийатам према-галита
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [16]

Здесь Кали, супруга Шамбху и самая грозная карательница демонов, со всей искренностью и любовью защищает преданных Господа. Забывшись от божественной любви, она с великой радостью вечно поклоняется Гауре. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

йатха вани сакшат прабху-чарана-севашайа-рата
двиджатибхйо видйам никхила-найа-шастради-вишайам
дадатй еша нитйам вибудха-татини-тира-вишайе
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [17]

Здесь Сарасвати, богиня речи, преданная служению святым стопам Господа, раздаёт брахманам знания всех писаний об обществе, политике и других материальных аспектах. Она вечно живёт на берегу Ганги, реке богов. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

харих шримад-радха-дйути-кавалитах паршада-вртах
шачи-гарбходбхутах кали-калуша-кашодйата-мана
йатха намнах санкиртанам ати-павитрам самакарот
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [18]

Забрав сияние Шри Радхи и окружив себя спутниками, Господь взошёл из лона Шри Шачи Деви, чтобы уничтожить грязь Кали. Здесь Он занимается чистейшим совместным воспеванием Святых Имён Господа. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

ахо бхактах кечит парама-раманийе джана-паде
натантам гаурангам ниджа-джана-балака-паривртам
йатха пашйантй аддха хари-бхаджана-сиддхау сва-найанаир
навадвипам ванде там иха парамананда-нилайам [19]

О чудо! Обретя совершенство в поклонении Господу, преданные воистину лицезрели здесь своими собственными глазами то, как Шри Гауранга танцует в этом невероятно пленительном городе вместе со своими спутниками и их возлюбленными супругами. Я склоняюсь перед этим Навадвипом, обителью величайшей радости.

навадвипе йо ваи крта-вивасатир дваидха-рахитах
идам стотрам бхактйа патхати хари-пуджади-самайе
чид-ананде сакшат пранайа-сукха-бхавам бхагавати
шачи-сунау кршне парама-раманийам са лабхате [20]

Кто по-настоящему, без притворства поселяется в Навадвипе и с преданностью читает эту молитву во время предложения поклонения и других служений Господу, тот обретает трансцендентную радость и исполненное счастья и любви служение Всевышнему Господу Гауранге Махапрабху, сыну Шачи Деви, который никто иной, как всепленяющий Господь Шри Кришна.

 

 

 

СОДЕРЖАНИЕ

«Шри Бхактисиддханта Вани»
Введение
Предисловие (1)
Предисловие (2)
Наставления
Ежедневные киртаны: правила

ВАНДАНА

ШРИ ГУРУ ВАНДАНА

Кршна хаите чатур-мукха
Джайа джайа гурудева ачарйа нирмала
Джайа джайа гурудевера арати уджавала
Джайа «гуру-махараджа» йати-раджешвара
Суджанарвуда-радхита-пада-йугам
Шри-гуру-чарана-падма
Cамсара-даванала-лидха-лока
Гурудев! крпа-бинду дийа
Гурудев! бада крпа кари'
Гурудев! кабе тава каруна пракаше
Гурудев! кабе мора се дина хабе?
Гурудеве враджа-ване
Шри-рупа-манджари-пада

ШРИ ВАЙШНАВ ВАНДАНА

(Охе) ваишнава тхакура, дайара сагара
Еи-бара каруна кара ваишнава госани
Тхакура ваишнава пада, аванира сусампада
Тхакура ваишнава-гана! кари еи ниведана
Крпа кара ваишнава тхакура
Ки-рупе паиба сева муни дурачара
Дхана мора нитйананда
Мана туми тиртхе сада рата
Бхаджа ре бхаджа ре амар
Ваишнава ке? («Кто вайшнав?»)
Вираха гити

ШРИ НИТЬЯНАНДА ВАНДАНА

Нитаи пада-камала
Акродха парамананда
Нитаи гунамани амара
Парама каруна паху дуи джана
Дайал-Нитаи Чаитанйа бале
Аре бхаи! Нитаи амара дайара авадхи
Нитаи мора дживана дхана, нитаи мора джати
Дайа кара море нитаи
Джайа Джайа Нитйананда Гауранга
Надийа годруме нитйананда махаджана
Нитаи амара парама дайала
Джайаре джайаре джайа нитйананда райа
Рарха маджхе ека-чака наме ачхе грама
Гора преме гара-гара нитаи амара
Иха кали-йуга дханйа
Еи-бара каруна кара чаитанйа-нитаи
Нитаи чаитанйа дохе бада аватара
«Гауранга» балите хабе пулака шарира
Кабе хабе бала се дина амара
Бада сукхера кхабара гаи
Шри Шри Нитйананда стути
Шриман Нитьянанда Двадашакам
Шри Шри Нитьянанда Аштакам

ШРИМАН МАХАПРАБХУ ВАНДАНА

Молитвы Шри Шриману Махапрабху
Кали-куккура-кадана
Удила аруна пурава бхаге
Джива джага джива джага
Джайа шачи-нандана сура-муни-вандана
Шри-кршна-чаитанйа прабху дживе дайа кари'
Шри кршна чаитанйа прабху дайа кара море
Кабе шри чаитанйа море карибена дайа
Гаурангера дути пада
Кали-гхора-тимире
Йади гаура на ха’та
Бимала хема-джини
Ха ха кабе гаура-нитаи
Бхаире! бхаджа горачандрера чарана
Кабе аха гауранга балийа
Е мана! гауранга бине нахи ара
Гайа гора мадхура сваре
Гайа горачанда дживера таре
Кабе гаура-ване, сурадхуни-тате
Ке йаби ке йаби ре бхаи
«Хари» ба’ле модера гаура ело
Нагара бхрамана каре гаура ела гхаре
Шри Према-дхама Дева стотрам

ШАРАНАГАТИ-ГИТИ

Амара дживана сада папе рата
Ки джани ки бале томара дхамете
Емана дурмати самсара-бхитаре
Дурлабха манава джанма лабхийа самсаре
Бхаджаху ре мана шри-нанда-нандана
Е гхора-самсаре падийа манава
Гора паху на бхаджийа маину
Атма-ниведана туйа паде кари
Сарвасва томара чаране сапийа
Бхулийа томаре самсаре асийа
Манаса деха геха йо кичху мора
Атма-самарпане гела абхимана
(Хари хе!) прапанче падийа агати хаийа
(Прабху хе!) шуна мора духкхера кахини
Мадхава! бахута минати кари тойа
Татала саикате бари бинду-сама
Хари хари! випхале джанама гонаину
Хари хари! бада шела мараме рахила
Анйа-абхилаша чхади’, гьяна-карма парихари
Хари-бала хари-бала хари-бала бхаи ре
Мана ре кена ара варна абхимана
Рупера гаурава кена бхаи
О мана! ка каре варана кула
Ара кена майа-джале падитечха
Бандху-санге йади тава ранга парихаса
(1) Гопинатх мама ниведана шуна
(2) Гопинатх гхучао самсара джвала
(3) Гопинатх амара упайа наи
Чит-кана джива кршна чинмайа бхаскара
Амара самана хина нахи е самсара
Туми сарвешварешвара вреджендра-кумара

ШРИ ШРИ РАДХА-КРИШНА ВАНДАНА

Вибхавари шеша алока правеша
Йашомати-нандана враджа-бара нагара
Джанама сапхала та’ра кршна-дарашана йа’ра
Шуна хе расика джана кршна-гуна аганана
Хари хе дайала мора джайа радханатха
Джайа радхе джайа кршна джайа врндавана
Радха-кунда-тата-кунджа-кутира
Джайа радха-мадхава джайа кунджа-бихари
Радхе джайа джайа мадхава-дайите
Вираджара паре шуддха паравйома-дхама
Радха-кршна бал бал баларе сабаи
«Дашаватара стотрам» (пралайа-пайодхи-джале)

ШРИ АРАТИ ГИТИ

«Шри Бхога-арати» (бхаджа бхаката-ватсала)
«Шри Гаура Арати» (джайа джайа горачандер)
«Шри Сарасват Арати» (джайаре джайаре джайа гаура-сарасвати)
«Шри Шри Нитай Чайтанья Арати» (джайа гуру махараджа каруна-сагара)
Джайа джайа гирираджера арати вишала
Джайа джайа гирираджера аратика шобха
Джайа джайа радха-кршна-йугала-милана
Намо намах туласи махарани
Намо намах туласи! кршна-прийаси
Махапрасаде говинде
Шарира авидйа-джала джадендрийа тахе кала
Ека-дина шантипуре прабху адвайтера гхаре
Шачира ангане кабху мадхавендра-пури прабху
Ека-дина нилачале прасада-севана-кале
«Шри Хари-васара Гити» (шри-хари-васаре хари-киртана-видхана)
Шуддха-бхаката-чарана-рену

ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ

«Дашавидха Намапарадха» (хари-нама маха-мантра сарва-мантра-сара)
«Шри Гуру Прашастих» (апанаке джанаи коти дандават нати)
Канака-суручирангам сундарам саумйа-муртим
Шри-сварупа-райа-рупа-джива-бхава-самбхарам
«Пранати Дашакам» (науми шри-гурупадабджам)
«Шри Гуру Прашасти» (бхагйадхиша! твадийо вимала-сукха)
«Става кусуманджалих» (хари-бхакти-расамрта-дана)
«Шри Гуру Прашастхих» (шри-гаура-мандала-маджхе хапанийа грама)
Никхила-бхувана-майа-чхиннавиччхинна-картри
Гаурангаика-гатир-враджашрита-матих
Гауде ганга-тате нава-враджа-навадвипе
Бхагаван-бхактисиддханта-сарасвати-джагад-гурох
«Шри Дайита-даса пранати панчакам» (бхайа-бханджана-джайа-самсана)
«Ачарья-вандана» (джайаре джайаре джайа парамахамса махашайа)
«Шри Шри Дайита Даса дашакам» (ните йасмин нишанте)
Джайа гуру шри-бхакти-сиддханта
Гуру-дам грантха-дам гаура-дхама-дам нама-дам муда
Гаурангаика-гатим гададхара-матим
Гуру-рупа-харим гаурам
«Шримад Бхактивинод вираха дашакам» (ха ха бхактивинода-тхакура)
«Шри Шримад Гаура Кишор Намаскара дашакам» (гурор гуро ме парамо гурус твам)
«Парам гурваштакам» (шри-гауда-дхамашрита-шуддха-бхактам)
«Шри Шри Адвайта аштакам» (ганга-тире тат пайобхис туласйах)
Ниламбходхи-тате сада сва-вираха-кшепанвитам бандхавам
Гуру-рупа-харим гаурам радха-ручи-ручавртам
«Шри Шри Гаура-Гададхара йугала аштакам» (кшитау лутхад гаура-калеварабхйам)
«Шри Шриваса аштакам» (ашрайами шри-шривасам там адйам пандитам муда)
«Шри Шри Шад-Госвами аштакам» (кршноткиртана-гана-нартана-парау премамртамбхо-нидхи)
«Шримад Рупа-пада-раджах прартхана дашакам» (шримач-чаитанйа-падау чара-камала-йугау нетра-бхрнгау мадху дйау)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (1) (о мора дживана-гати шри-рупа госаи ати)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (2) (аре мора шри-рупа госани)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (3) (йана кали рупа шарира на дхарата)
«Шримад-Рупа-Госвами-Прабхур шочака» (4) (джайа джайа рупа махараса-сагара)
«Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (1) (рупера ваирагйа-кале санатана вандишале)
«Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (2) (шри-рупера бада бхаи шри-санатана госаи)
«Шрила-Санатана-Госвами-Прабхур шочака» (3) (джайа джайа паху шрила санатана нама)
«Шрила-Рагхунатх-Госвами-Прабхур шочака» (1) (йабе рупа-санатана врадже гела дуи джана)
«Шрила-Рагхунатх-Госвами-Прабхур шочака» (2) (шри чаитанйа крпа хаите рагхунатха даса-читте)
Йах самкхйа-панкена кутарка-памшуна
«Шрила-Джива-Госвами-Прабхур шочака» (аре мора дживана дхана анупамера нандана)
«Шрила-Гопал-Бхатта-Госвами-Прабхур шочака» (шри-гопала бхатта прабху туйа шри-чарана кабху)
«Шрила-Рагхунатх-Бхатта-Госвами-Прабхур шочака» (тапана-мишрера путра рагхунатха бхаттачарйа)
«Шри Шри Нароттам Прабхор аштакам» (шри-кршна-намамрта-варши-вактра)
«Шри Шри Гаурасундарер авирбхав васаре» (аруна васане сонара сураджа)
«Шри Шри Гаурасундарер авирбхав» (чаудда-шата сата шаке маса йе пхалгуна)
«Шри Гаура-хари Кусума ставака аштакам» (гуру-рупа-вираджита-нанда-сутам)
«Шри Шри Чайтанья аштакам» (садопасйах шриман дхрта-мануджа-кайаих пранайитам)
«Шри Шри Шачи-сунваштакам» (харир дрштва гоштхе мукура-гатам атманам атулам)
«Шриман Махапрабхор аштакалийа лила смарана мангала стотрам» (шри-гауранга-махапрабхош чаранайор йа кеша-шешадибхих)
«Сто Имён Шри Шримана Махапрабху» (надийа-нагаре нитаи нече’ нече’ гайа ре)
«Шриман Навадвип-дхама вандана» (шрутич чхандогйакха вадати парамам брахма-пуракам)
«Шри Шри Годрума-чандра бхаджана упадеша» (йади те хари-пада-сароджа-судха)
«ШРИ ШРИ ШИКШАШТАКАМ»
«ШРИ НАМАШТАКАМ»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

       

«Можете жить где угодно, хоть в лесу, хоть в доме, главное — повторять Святое Имя, только все время повторять».

ХАРЕ КРИШНА ХАРЕ КРИШНА КРИШНА КРИШНА ХАРЕ ХАРЕ | ХАРЕ РАМА ХАРЕ РАМА РАМА РАМА ХАРЕ ХАРЕ