|
ШРИ ГАУДИЯ ГИТАНДЖАЛИ : ОСОБАЯ ПОЭЗИЯ
«Вриндаванотсав» (Праздник во Вриндаване)
(Автор: Шрила Прабодхананда Сарасвати)
васату мано мама мадана-гопале
нава-рати-кели-виласа-паравадхи-радха-сурата-расале [рефрен]
Пусть мой ум будет всегда сосредоточен на Мадан-гопале. Он испытывает все
более и более глубокую привязанность, когда наслаждается без преград
любовными играми со Шри Радхой.
мада-шикхи-пинчха-мукута-париланчхита-кунчита-кача-кикурамбе
мукхарита-вену-хататрапа-дхавита-нава-враджа-йувати-кадамбе [1]
Его голову украшает чарующая корона с павлиньим пером и прекрасные кудри.
Когда Он играет на своей неотразимой флейте, молодые враджа-гопи не
стесняясь бегут в лес на встречу с Ним.
калита-калинда-сута-пулиноджвала-калпа-махируха-муле
кинкини-каларава-ранджита-кати-тата-комала-пита-дукуле [2]
Он сидит под сияющим баньяновым деревом на песчаном берегу журчащей Калинди.
На ногах у Него нежно позванивают ножные колокольчики, а на лотосной талии
красуется одежда жёлтого цвета.
мурали-манохара-мадхуратарадхара-гханаручи-чаура-кишоре
шри-вршабхану-кумари-мохана-ручи-мукха-чандра-чакоре [3]
Этот чарующий Флейтист невероятно мил. Он молодой вор, сияющий словно облако.
Его прекрасное лицо пленяет молодую дочь Шри Вришабхану: она наслаждается им
словно живущая лучами лунного света птица чакора.
гунджа-хара-макара-мани-кундала-канкана-нупура-шобхе
мрду-мадхура-смита-чару-вилочана расика-вадху-крта-лобхе [4]
Он выглядит очень красиво в ожерелье из семян гунджа, с украшенными
драгоценными камнями серьгами в форме акул и ножными колокольчиками. У Него
очень милая, нежная улыбка и глаза, и поэтому о Нём мечтают все молодые жёны,
которым лучше всех известно о наслаждении трансцендентными настроениями.
матта-мадху-врата-гунджита-ранджита-гала-долита-вана-мале
гандходварттита-сувалита-сундара-пулакита-баху-вишале [5]
Опьянённые шмели радостно жужжат, летая вокруг раскачивающейся у Него на шее
цветочной гирлянды. На Его красивые длинные руки, на которых стоят дыбом
волоски, нанесена сандаловая паста.
уджвала-ратна-тилака-лалиталака-саканака-мауктика-насе
шарада-коти-судха-кираноджвала-шри-мукха-камала-виласе [6]
У Него в носу красуется золотая жемчужина, на голове — копна великолепных
кудрей, а на лбу — украшенный драгоценными камнями знак тилаки. Его
святой лотосный лик доставляет ещё больше счастья, чем лучи сияния, исходящие
от нектара миллионов белых лотосов.
грива-кати-пада-бханги-манохара-ати-сукумара-шарире
врндавана-нава-кунджа-грхантара-рати-рана-ранга-судхире [7]
Когда Он стоит игриво сгибая шею, талию и колени, Его исполненная молодости
внешность завораживает. Он решительно настроен наслаждаться без преград в
укромных местах новых рощ Вриндавана.
паримала-сара-сакешара-чандана-чарччита-раса-ласад-анге
парамананда-расаика-гханакрти-правахата-нандата-ранге [8]
Его волосы источают аромат нанесённых экстрактов, а Его восхитительное
сияющее тело украшено сандаловой пастой. Когда Он совершает свои радостные
игры, Он само воплощение концентрированного трансцендентного экстаза и
высшего счастья.
пада-накха-чандра-мани-ччхави-ладжита-манасиджа-коти-самадже
адбхута-кели-виласа-вишарада-враджапура-нава-йува-радже [9]
На собрании миллионов лун ногти у Него на ногах затмевают сияние и
великолепие всех драгоценных камней и лун. Он прославленный наследный принц
Враджапура, и Он эксперт по всевозможным удивительным играм и деяниям.
расика-сарасвати-варнита-мадхава-рупа-судха-раса-саре
рамайата садху-будха ниджа-хрдайам бхрамата муда ким асаре [10]
Красота Господа Мадхава, которую описал Расика Сарасвати, является самой
сутью всевозможного трансцендентного экстаза. Узнав о ней, обладающие
интеллектом личности испытывают такое удовлетворение, что для них теряют
смысл все так называемые радости от медитационных практик и поисков души.
|